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从身体的奥秘探讨生命哲学——以禅、丹道与密为主
发表人 熊琬 华梵大学教授兼佛教学院院长暨主任
【提要】本论文借禅、丹道、密 (兼采瑜伽、太极、医理)的修行方法，参照、互见，乃理解修行乃是借此身、心，包括身体中以及六根的善用，其中深藏生命的奥秘。而无论哪家下手入门修持，不能忽略从呼吸入手，其中调身、调气与调心的关连。丹道所谓精、气、神三者，密宗的脉、气、明点等，...
熊琬
|五明研究|
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法师曾在该研究生院院长卡卢纳达萨教授等导师指导下攻读硕士学位。笔者曾和他们研讨过他们所学的教材，阅读过他们的笔记和论文。该研究生院的教学和研究也有助于了解兰卡对佛教的认识。他们在教学和研究中非常重视...
不详
|五明研究|
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，分别与他们进行了交流。在由德里大学和尼赫鲁大学哲学系共同主办的两天学术会议上，我曾就会议的主题"佛教与印度教"发表了一篇题为"佛教是否是通过反对或改革印度教而兴起的宗教？"的论文，从历史和哲学的角度...
成建华
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09020291529.html
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。他本人对佛教的理解我觉得跟其他学者不太一样，因为他有更深的一些的个人体会。现在很多大学的博士生、研究生光用一个佛教的名词来做论文就可以写出几万字。我不能说他们没有领悟，但是佛教重视经过体验来领悟人生...
西藏秦麦洛桑活佛
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或许是有效的，但对理解海德格尔本人的学说则是无益的。因此，我们可以说，牟宗三对海德格尔的“时间”概念之理解，并不是基于海德格尔的《存在与时间》以及其后的论文“时间与存在 ”[32]，而是依据了《康德与...
倪梁康
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关于《易》的儒教化、经典化的论文** 。在此只简单地将其结论记述如下。
战国末期以后，儒家的思想家们放弃了历来已经成为传统的对宗教的批判，将《易》收入自己的经典，研读《六十四卦》并为之撰写注释《...
池田知久
|五明研究|
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后别著义疏，首称雷氏。”义熙十二年（416）雷次宗正在庐山从慧远学，时年31岁，“迎法显”，为记录整理法显游历经过，是很有可能的。
（二）《佛国记》可能另有两部。现今各论文、论著，均言《佛国记》...
郭鹏
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地域性影响
作者简介:刘长东,男,1967年出生,文学博士。曾发表文学与佛教类论文十余篇,现为四川大学中文系讲师。
佛教传入中国二千年以来,现在在汉传佛教地区,影响最大的宗派为禅宗和净土宗。...
刘长东
|五明研究|
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般若空宗的正传，僧肇在其佛学论文中，引用了不少儒道典籍和名言概念，但却对这些典籍和名言概念进行转换和新解，使之般若化，并运用这些般若化的名言概念或典故，向中土众生弘扬大乘般若空宗的中道观，使儒道典籍...
黄德昌
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探讨》，《华岗佛学学报》第六期，民国72年，台北，中华学术院佛学研究所。《贯休生平系年》，《四川师范学院学报》1999年四期。《释贯休研究》，四川大学2002年博士学位论文。《禅月集校注》，巴蜀书社...
胡大浚
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